而差別的辯證聰明 ?？鬃釉凇墩撜Z·子路》中指出正人和而差別 ，姚明業(yè)籃小人同而不和 。儒家尚和合，姚明業(yè)籃否決與世浮沉、無不同的茍同 。我國早在西周期間就有和的觀點 ，提出和實生物 ，同則不繼 。可見 ，和是差別事物彼此調(diào)適達致均衡 、平衡之態(tài) ，差別事物相反相成才氣相生相長。那么