深化了對方針與手腕的關(guān)系這一哲學識題的熟悉 。到底應(yīng)該按照方針來劃定手腕  ，石宇束照舊按照主觀現(xiàn)實來抉擇手腕和要領(lǐng)，石宇束這在其時的學界是有差別觀念的。孫伯鍨指出，在處置懲罰方針與手腕的辯證關(guān)系時必需遵照徹底的唯物辯證法。假如一味地夸大按照方針來劃定手腕和要領(lǐng)