價(jià)值抵觸與文明成長(zhǎng)》《試論鄧小平價(jià)值不雅的中國(guó)派頭與時(shí)代風(fēng)致》等，歐冠集中探究的是哲學(xué)汗青不雅及其真諦不雅和價(jià)值不雅的同一。這是作者哲學(xué)研究的另一個(gè)主題。這些章節(jié)重要論述了具備立異性的學(xué)術(shù)不雅點(diǎn) 。作者以為 ，歐冠在唯心主義汗青不雅框架內(nèi)，最基本的是汗青一定性和價(jià)值取向性的同一，價(jià)值要素內(nèi)涵于汗青一定性，汗青一

維護(hù)首都文明安全；以安然河北助力首都社會(huì)安全；以漂亮河北設(shè)置裝備擺設(shè)守衛(wèi)首都生態(tài)安全。該書論述了首都護(hù)城河管理的共享性學(xué)術(shù)框架