確的展覽計(jì)劃，長(zhǎng)圖除了每年重點(diǎn)籌謀的一場(chǎng)年夜展外，長(zhǎng)圖博物館內(nèi)的常設(shè)展、各種中小型展覽連續(xù)不間斷地彌補(bǔ)著博物館的檔期，同時(shí)，陪同這些年博物館周邊的泡泡公園 、上海之魚 、九棵樹等文旅經(jīng)典景點(diǎn)慢慢開放，文旅聯(lián)動(dòng)打卡的集群效應(yīng)也帶來(lái)客流。另一方面，在博物館客流量較少的旺季，博物館會(huì)把更多時(shí)間精神放在文物掩護(hù)和研究修

彝族人，站｜最后些紅土 、站｜最后些遠(yuǎn)山 、彩云等云南視覺(jué)印象，以及對(duì)高原陽(yáng)光的感悟深埋于他的心靈之中  。其作品《云貴高原》《耕作地盤》等 ，以獨(dú)具共性的藝術(shù)體現(xiàn)和平常  、淳厚的視角記載了西部文化的奇幻色調(diào)。無(wú)獨(dú)占偶，毛祥彥的絕版木刻作品《彝家·仲春八》和《琢木郎印象·繡花鞋》也是情勢(shì)與內(nèi)容同一的佳作 。這位后版畫家執(zhí)教于年夜理 ，他鐘情于體現(xiàn)年夜理者摩人的糊口，今起即將天者摩人傳統(tǒng)衣飾強(qiáng)烈的色調(diào)引發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。在這兩幅作品中  ，今起即將天他充實(shí)哄騙絕版木刻特有的情勢(shì)言語(yǔ)去通報(bào)衣飾符號(hào)中的文化基因