會計劃必然是傳統(tǒng)與古代的融合。汗青上的南海子自己就是集、丁彥經(jīng)濟、丁彥文明和生態(tài)為一體的區(qū)域。經(jīng)濟上 ，南海子在汗青上就負擔著辦事于國都的物質(zhì)出產(chǎn)和資源儲備的功效，是清代京城主要的農(nóng) 、林、牧 、漁產(chǎn)物供給地。遼  、金以來，南海子作為封建社會國都功效區(qū)獲得開發(fā)與成長 ，這里惱人的天然風光并沒有被粉碎，南囿金風抽豐的佳

書的題畫詩中。宋代蔡絳《西清詩話》說，雨航題畫詩不克不及徒言其景 ，雨航若盡其情，此題品之津梁也。也就是說 ，題畫詩不克不及局限于視覺內(nèi)容