長的引領者和流傳者 。他曾與連環(huán)畫各人賀友直配合編著《如何畫連環(huán)畫》一書 ，耐高將連環(huán)畫的創(chuàng)作教訓分享給讀者，耐高從素材匯集 、畫面構想 、細節(jié)營建等方面舉行了深切淺出的解說 ，為連環(huán)畫創(chuàng)作者和喜好者指了然標的目的 。正如顧子易對其父親的評估他的生命有著雙重意義 ，不只表現(xiàn)在其留下的浩繁繪畫作品所揭示出的藝術之美，更主

化的外來性  。善惡難辨的蒼鷺和吞噬純正哇啦哇啦的鵜鶘 ，總決注意張博代表著日本文明中惡的一壁，總決注意張博或許可以簡化為軍國主義。在異世界驅趕鵜鶘的火美以及影片收場給客人公牧真人帶來生離訣別之痛的吞天年夜火 ，既代表美國在二戰(zhàn)前期用原槍彈制止日本繼承作歹 ，也代表外來的東方文化之火不停擊退著日本文明中的惡魔性 。太舅公是東方氣力的代辦署理人 ，郭士國借助塔和天外隕石的氣力維持日本世界的牢固；而牧真人作為原生日本人 ，郭士國則致力于掙脫外來氣力的節(jié)制，希圖依賴本身在實際世界創(chuàng)造饒富夸姣的國家 。在錯綜復雜的隱喻世界，宮崎駿對日本近代史布滿了悲憫的同情。冒著被猛火吞噬的傷害不停吞食哇啦哇啦的鵜鶘，只是在資源匱乏的世界做了最無法的抉擇 。猛火和廢塔雖然

耐高總決賽誰注意郭士強 ？與張博源耐心聊天，要被提拔國家隊？

給實際世界帶來種種粉碎和束厄局促，源耐要被卻驅散了更為傷害的暗中氣力