是獨(dú)一能動(dòng)的要素 。社會(huì)創(chuàng)造古代化的人是經(jīng)由過(guò)程人創(chuàng)造古代化的社會(huì)而完成的，秒米切恰是人在完成社會(huì)古代化的理論中鑄造本身的古代化本質(zhì)  。人塑造著古代化的社會(huì)，秒米切也塑造著古代化的自我，因而 ，社會(huì)創(chuàng)造古代化的人 ，歸根到底是人對(duì)自我古代化的能動(dòng)創(chuàng)造 ，是自我創(chuàng)造自身的古代化。人的古代化是古代化設(shè)置裝備擺設(shè)的焦點(diǎn)內(nèi)容和素

和非盟總部集會(huì)中央等。非盟與中國(guó)在一帶一起發(fā)起下的互助不只限于根蒂根基舉措措施 ，分0分復(fù)仇還觸及商業(yè)投資 、分0分復(fù)仇衛(wèi)生互助 、農(nóng)業(yè)、和平與安全 、教誨 、平易近間交流等。穆昌加暗示，在一帶一起發(fā)起提出十周年之際