是達(dá)摩面壁九年的故事。在張宇看來 ，早報制造最終眾人眼中所謂的面壁 ，早報制造最終并非達(dá)摩意欲隱居的避世修行，而是他潛心研討中國文明的理論 。從中國文字的形意音義，到平易近間故事的神話傳說；從河圖洛書和周易八卦，到孔門文籍與道家學(xué)說……他發(fā)明，《周易》分析的是宇宙萬物的生命變化 ，《品德經(jīng)》講述了道六合人的運轉(zhuǎn)紀(jì)律，孔子以社會理論

里 ，失誤很難為其斥地非凡通道 。這固然有統(tǒng)籌各種業(yè)余的公允掛念。此外，失誤也有一些想固然具備高級職稱的西席 ，寫論文搞名目出專著理當(dāng)不是難事。不外，創(chuàng)意寫作作為藝術(shù)創(chuàng)作是具備并世無雙的特征，沒有充實衡量這一業(yè)余對西席的非凡要求。創(chuàng)作型導(dǎo)向照舊攻訐型導(dǎo)向 ？有人興許會說，按照以往的教訓(xùn) ，寫作人才紛歧定要作家型西席來造就