蔭麟以默證法對顧頡剛的詰難 ，博韋被送論雷海宗文明形態(tài)學(xué)說存在的問題，博韋被送以及指出日本天皇萬世一系體系體例和日本很早就造成同一意識都遭到中國傳統(tǒng)史學(xué)的影響 ，評判近代中日兩國在古史鉆研上遭到擾動是很分歧理的征象 ，等等，均為首發(fā)獨(dú)創(chuàng)，對相干研究向更深更高條理成長