山東壽光 ：韓國(guó)傳統(tǒng)文化引風(fēng)尚潤(rùn)心靈光亮日?qǐng)?bào)趙秋麗馮帆光亮日?qǐng)?bào)通信員劉玉潔沿著山東省壽光市農(nóng)圣東街向西走.一座形似活字印刷機(jī)的修建映入視線.這即是位于洛城街道屯田西村的中國(guó)最年夜?jié)h字藝術(shù)館——倉(cāng)頡漢字藝術(shù)館。這里既有漢字成長(zhǎng)史展示和研究創(chuàng)作的功效.又集交傳播播 、韓國(guó)互動(dòng)體驗(yàn)、教誨普及于一體.成為壽光市鞭策中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
、立異性成長(zhǎng)的主要理論
。近年來(lái).山東連續(xù)推進(jìn)中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明兩創(chuàng)落實(shí)落地.促成

古人藝術(shù)世界里的仙山明代文伯仁的《方壺圖》中.仙山方壺仿佛浮起于萬(wàn)頃波瀾之間。山不在高.有仙則名。在昔人眼中.好像平地、主中國(guó)注度名山都曾是仙人的住所。為奈何此？據(jù)平易近俗學(xué)家注釋.這種以為天神棲身在年夜山頂真?zhèn)€思維.是遍及存在于世界各地的一種原始神話思維。在希臘神話中.天神宙斯就住在奧林匹斯山上 。我國(guó)周朝先平易近也以為.天神棲身在他們那里最高的山——嵩山之上.嵩高維岳.峻極于天。平地也是人與天溝通的前言