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表現(xiàn)主義的濾鏡克拉邦德筆下的中國唐詩作者于萍立名于世紀初的德國作家克拉邦德與中國有著怪異的情緣。一方面他是體現(xiàn)主義的卓異代表,歲速另一方面他又依照小我私家的理解和藝術意見意義改寫了年夜量中國唐詩。體現(xiàn)主義存眷內涵世界,歲速在心靈同主觀的碰撞中凝聽回響,尋求一種越過表象迫近素質的感情和精力。這微妙方單合了中國詩歌傳統(tǒng)中對意的偏重??死畹虑∈且砸庀蠛鸵饩碁榻裹c ,滑菜使得中國現(xiàn)代詩歌向東方世界揭示出本身的魅力 。由于不懂中文,滑菜克拉邦德只能選用其時曾經通行的德文版或法文版唐詩譯本作參照 ,但克拉邦德對中國文明獨到而粗淺的理解照舊讓他抓到了唐詩表意的精髓,他筆下洋溢進去的體現(xiàn)主義氣勢派頭又引發(fā)出唐詩非言語層面的神
秘魅力。元代任仁發(fā)《飲中八仙圖》資料圖片Ⅰ.詩歌意象的跨國之旅克拉邦德的唐詩改寫重要搜集在三部詩集傍邊,鳥搶別離因此戰(zhàn)役詩為主的《緊鑼密鼓》 ,鳥搶以喝酒詩為主的《李太白》和以抒懷詩為主的《花船》。而貫串這三部詩集的又起首是中國唐詩意象的跨國之旅。所謂窺意象而運斤,《文心雕龍》夸大圍繞意象出格是意與象的張力聯(lián)系關系來構造作品。在克拉邦德的改寫中 ,眼期不異的意象卻在差別的語境中催生了差別的審好心境,眼期也直接完成了差別的主題寄予。此中最典型的是對李白的名篇《清平調》和《靜夜思》的改寫。李白的《清平調》寫道云想衣裳花想容 ,東風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢 ??死畹聦⑵涓臑椤都磁d詩》云朵和衣裳 ,另有她的臉龐。芳香飄散 ,待平這可惡的春天。假如她站在山上,待平我便不敢去攀緣,假如她投身玉輪