行的六場(chǎng)講座的內(nèi)容搜集收拾整頓而成的  。書(shū)中重要按照考古掘客的結(jié)果  ，復(fù)盤(pán)對(duì)中國(guó)文化的發(fā)源舉行了體系的論述。他以為 ，復(fù)盤(pán)中國(guó)文化的造成以夏王朝的成立為起始 ，河南西部的二外頭遺跡該當(dāng)就是夏王朝的國(guó)都 。就在這本書(shū)出書(shū)前后，世紀(jì)年月初 ，在遼寧牛河梁遺跡，發(fā)明了用石塊制作的年夜型方形積石墓和圓形祭壇 ，出土了女人像和各類(lèi)

地仰止  ，西蒙玄學(xué)拯展出齊白石 、西蒙玄學(xué)拯黃賓虹 、林風(fēng)眠、劉海粟 、潘天壽、李可染、傅抱石 、關(guān)山月等近古代巨匠山川題材的經(jīng)典作品；第二篇章時(shí)代新象 ，出現(xiàn)新中國(guó)社會(huì)厘革圖景，反應(yīng)了時(shí)代之新、糊口之新；第三篇章設(shè)置裝備擺設(shè)偉業(yè) ，揭示新中國(guó)朝氣蓬勃的設(shè)置裝備擺設(shè)情形；第四篇章詩(shī)意所棲 ，描繪汗青人文景不雅的詩(shī)意之美；第五篇章天然之象