現(xiàn)實上 ，歐超馬克思的勞動不雅也履歷了一個成長的歷程從《年經(jīng)濟學哲學手稿》中的異化勞動不雅，歐超到《本錢論》期間勞動屬于一定王國的不雅點，末了在《哥達大綱批判》中明確表述為勞動成為人的第一需求的不雅點。深切闡發(fā)馬克思的勞動不雅的這一成長歷程  ，有助于咱們深化對馬克思勞動成為人的第一需求不雅點的熟悉