機。假如用體用領(lǐng)域來注釋這場文化危機的話 ，裁判裁判就是已經(jīng)作為自力 、裁判裁判自洽 、自足存在的中漢文明在近代損失了對自身的決定信念 。這一期間孕育發(fā)生的中體西用論通盤歐化論以及文明懷舊主義等代表性不雅點都注解，汗青上的中漢文明之體無奈支撐近代之用 ，中漢文明在體用之間呈現(xiàn)嚴(yán)峻斷裂 。這一斷裂 ，為中漢文明帶來了兩難困境，即中

 、高危姚玉峰，高危中國常識分子投身平易近族中興的閃光萍蹤，借光亮日報永遠雕刻在時代的勛績柱上?！凶咴诒薏叨π伦钋把? ，書寫著黨媒時代新華章 。時代在變，光亮日報初心不改 。正如青年馬克思所寫到的，假如咱們抉擇了最能為人類而事情的職業(yè) ，那么 ，重任就不克不及把咱們壓服 ，由于這是為各人作出的捐軀 。中國特色社會主義事業(yè)進入新時代 ，職業(yè)砸傷光亮日報唯有繼續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)