回歸到人的城鎮(zhèn)化下去 。二是與群體人對(duì)應(yīng)的個(gè)別人。人的主體性是古代性最基本的問題，英格人在都會(huì)成長(zhǎng)中所具備的主體資歷 、英格能力 、素養(yǎng)是完成古代化的主要標(biāo)記。然而 ，我國(guó)已往以增加為焦點(diǎn)的城鎮(zhèn)化更多將人視為辦事于都會(huì)設(shè)置裝備擺設(shè)的資源  ，而非都會(huì)成長(zhǎng)的目的