藝本體的藝術(shù)傳承與業(yè)態(tài)，全運(yùn)同時(shí)也需求維護(hù)文明生態(tài)。究竟 ，全運(yùn)曲藝是舞臺(tái)演出藝術(shù) ，是不雅眾、舞臺(tái)和演員的綜合，演員和不雅眾造成的是互相陪伴  、配合發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系。正如級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)名目北京評(píng)書代表性傳承人連麗如所說最好的課徒體式格局，就是在書場(chǎng)里聽書，在書臺(tái)上平話  ，在理論中磨礪  。書場(chǎng)不只磨礪演員，也造就不

投作品時(shí)有非凡偏好 。曾國(guó)祥以包涵的立場(chǎng)面臨年青創(chuàng)作者