蔭麟以默證法對顧頡剛的詰難 ，季激戰(zhàn)論雷海宗文明形態(tài)學(xué)說存在的問題 ，季激戰(zhàn)以及指出日本天皇萬世一系體系體例和日本很早就造成同一意識都遭到中國傳統(tǒng)史學(xué)的影響，評判近代中日兩國在古史鉆研上遭到擾動是很分歧理的征象 ，等等 ，均為首發(fā)獨(dú)創(chuàng) ，對相干研究向更深更高條理成長  ，具備推進(jìn)意義。在考析與評判之中，作者自發(fā)將詳細(xì)切磋升華

國迷信院新疆生態(tài)與地輿研究所特聘副研究員奧薩馬·阿布達(dá)拉·阿布德爾沙菲·穆罕默德已在中國粹習(xí)事情十幾年 ，后賽我為本身能介入并見證中國科技立異和經(jīng)濟(jì)社會成長成績感應(yīng)十分自豪！后賽奧薩馬與中國的緣分始于年