氣與其自身的抗?fàn)師o關(guān) ，志再但很年夜水平上取決于人的擺設(shè) ，志再其臨死逃生 、死而復(fù)生都是人的擺設(shè)。阿花從野性統(tǒng)統(tǒng)到經(jīng)馴化后走向文化，以及其身后留下的精力抽象也是人擺設(shè)的