善和經(jīng)濟(jì)成長提供了主要支撐 。在理論中不停深化對新時(shí)代待業(yè)事情紀(jì)律的熟悉，賽季山東山西堆集了很多教訓(xùn) 。重要包孕對峙把待業(yè)作為平易近生之本；對峙實(shí)行待業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略；對峙依賴成長促成待業(yè)；對峙擴(kuò)展待業(yè)容量和晉升待業(yè)品質(zhì)相聯(lián)合；對峙凸起抓好重點(diǎn)群體待業(yè)；對峙守業(yè)動員待業(yè)；對峙營建公允待業(yè)情況；對峙構(gòu)建調(diào)和勞動關(guān)系，賽季山東山西等等

畫規(guī)范研究》等專著 ，黑馬和吉填補(bǔ)了相干文物掩護(hù)范疇研究的短缺 。王旭東經(jīng)常講文物掩護(hù)，黑馬和吉不是咱們能做什么 ，而是咱們應(yīng)該做什么 。在接任敦煌研究院第四任院長后  ，他盡心盡力地推進(jìn)莫高窟的數(shù)字化設(shè)置裝備擺設(shè) 。年 ，莫高窟數(shù)字展示中央啟用 ，在滿意旅客越發(fā)真切地賞識洞穴真容需要的同時(shí) ，也升高了洞穴掩護(hù)的壓力