同時，年俄多年創(chuàng)作歷程中 ，年俄中國文明  、社會、變遷所累積在此中表現(xiàn)。這部作品所到達的高度和深度值得從實踐長進行總結和演繹  ，但愿主創(chuàng)能從創(chuàng)作技法 、作曲理念等方面造成實踐成績，為業(yè)余院校在人才造就上提供必然的自創(chuàng)和幫忙 。在影像和樂隊交融方面 ，影像可以與聲響舉行交互 ，好比接納紗簾  ，制造舞臺上的空間感。別的，還可以

現(xiàn)場老師鄭雅雯對三堂北側內宅門后照壁上繪著的一幅《戒妄想》舉行解說儒家戒貪思惟對咱們明天的黨風廉政設置裝備擺設具備踴躍而粗淺的自創(chuàng)意義  。在濟寧 ，世界像如許獨具特色、世界廣受接待的政德教誨現(xiàn)場講授點今朝已有余處 。咱們將中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明資源創(chuàng)造性轉化為政德教誨的特色資源，充實掘客文明經典 、汗青遺存 、文物奇跡承載的政德教誨資源  ，杯分播看重去粗取精 、杯分播提煉轉化，分析出切合時代需求和政德教誨需要的新內在