許的男性注視故事，倫敦與溫情無涉 ，倫敦更與怪誕有關(guān) ，而是在溫情和怪誕之間修筑了中年男主自我打動的精力空間。不只老秦走不出這種關(guān)閉的精力空間，被束厄局促在輪椅上的常娟也同樣走不出 ，影戲不雅眾更不肯踏足——作為大眾文明產(chǎn)物和大眾精力修筑物的影戲 ，淪為自說自話的顧影自憐 ，天然無奈獲得共識與信托。在宣發(fā)中，導演幾回

李可染 、歐洲羅銘一路去安徽寫生 ，歐洲開中國畫深切糊口，看重寫生的一代新風。明天的中國畫家已不再為寫生糾結(jié) ，但仍有為寫生而寫生的質(zhì)疑，要轉(zhuǎn)變的不是寫生自己，而是寫生的目的與要領(lǐng)。需求指出的是 ，寫生與創(chuàng)作畢竟有幾多因果關(guān)系 ，實在是沒有定勢的。每個藝術(shù)家都有差別的抉擇 ，也有有數(shù)種可能 ，這是藝術(shù)的一定 。祝師長教師的抉擇很怪異，冠軍不成復制。進入多媒體時代 ，冠軍寫生的一些功效已被多媒體手腕替換